光影与无花果再次携手合作，将此文奉献给鹤壁人民，期望引起官方与民间的重视，并通过咱们鹤壁人民的转发，让全国的人民都能了解这一融合了现代科技与古老传统的“暖寿”活动。
鹤壁目前正在大力发展旅游业，明天，将在浚县浮丘山“上演”的暖寿大戏，是我们不可多得的“非物质文化遗产”与旅游资源。每年的农历五月二十四下午至晚上，近十万人聚集于此，数十部电影同时放映，香客整夜不散，除泰山之外，盖莫能及。
每年这一天，不仅善男信女要来祝寿，全国各地的摄影家们也齐聚浚县，诞生了众多佳作。年，我市摄影家吕长宽的摄影作品《暖寿》入选24届全国摄影艺术展，这也是我市目前首次入选国家级正规展览。
令人遗憾的是，我们本地还没有重视暖寿对鹤壁旅游乃至知名度的影响力。反而是外地朋友对此深感兴趣。去年，我们曾邀请了《河南摄影》报总编黎青老师带队的省内摄影家们前来拍摄，今年，这些摄影家依然兴趣浓厚，已经在准备前来拍摄了。
闲话少说，开始讲讲暖寿的故事。
据说，泰山奶奶名玉叶。相貌端庄，为人聪颖。三岁懂得人事，七岁即学道法，曾参拜西王母，十四岁时入天空山黄花洞修炼。天空山，就是泰山；黄花洞，就是山顶石室。三年修炼丹成，成为泰山女神碧霞元君。
在我国的北方地区，民众对碧霞元君的信仰极盛，民间传说的碧霞元君更神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚，不仅在泰山有庙，在各地也建有许多“娘娘庙”，浚县浮丘山即是一处。 至于老奶奶的寿辰，说法不一，有说三月十五的，有说四月十五的，有说五月二十五的。泰山老奶奶过的是三月十五的生日，浚县老奶奶过得是五月二十五的生日。
按照我们浚县的传说，农历五月二十五庙会是碧霞元君的生日。所以，方圆几百里的香客从四面八方赶到浚县浮丘山，为元君过生日祝寿。夜晚就在碧霞宫里面或千佛寺以及外面的山坡上过夜，说是为老奶“暖寿”。人数多达10余万，大多是中老年妇女，也有一定数量的男青年和老汉。很多人是年年此时来赶会，从不间断，当地有个规矩，参与拜寿的人数只能年年增，不能有所减，所以，“老奶奶”的寿诞日更是一年比一年红火。
祝寿的人在五月二十四就必须赶到了。因为要表示心诚，要暖寿，就得抢占个有利地方或坐或躺。以在碧霞宫里大殿和后寝宫楼的位置最优越。寝宫楼上暖阁中有碧霞元君的睡像，挨着老奶的睡像，坐个通宵达旦是最令人向往的。真没有地方了，碧霞宫院内其他厢房殿堂甚至前、中、后三院地上、廊檐下、台阶上躺的坐的也都有人。
祝寿的供品有香烛纸箔，枣花、苹果、鲜桃、鸡蛋，也有生日蛋糕。来到后先在庙外放一挂鞭炮，在碧霞宫院里焚香池中烧化纸箔，点上香，再去大殿神前献上供品，磕三个头，再去后寝宫楼上上香跪拜，完了找地方安顿下来准备过夜。等到二十五凌晨起来上第一柱香。
五月二十五庙会还愿唱戏的很多，过去还愿的人事前请好戏班子，在碧霞宫广场搭临时戏台，几十台戏同时演出，锣鼓家伙响成一片，唱曲声、喝彩声彻夜不止。20世纪80年代后改成了放电影，2年农历五月二十四夜晚，在碧霞宫前山坡上的电影多至60多部，有功夫武打片、侦探破案片、战争片、戏曲片，热闹非凡。放影的形式有胶片电影，大多都是投影，在机动三轮车上焊个架子，车一停，幕布一放，就能开始，真是简便易行，酬神有方。
“唱经传说”的香客一夜都不合眼，忙着把自己本来就会唱的或是新近学会的神歌小曲向左右香客传授，一是娱神二是娱人。经挑舞者一般在前半夜表演，他们有组织，有道具，有伴唱，是祝寿表演的传统形式。
五月二十五庙会经商的也蜂拥而至，形成又一个庙会经济的高潮。伾浮路直到浮丘山，摆摊的、搭棚的一个挨着一个，布匹、成衣服装、床上用品、日用百货、针篦剪刀、笸箩簸箕，应有尽有。泥咕咕、笆斗篮、子馍、饸饹一样不少。
由于农历五月天气较暖，在碧霞宫周围为了方便香客坐地暖寿，有出租凉席的，卖芭蕉扇的，也有卖西瓜鲜桃的。油条、烧饼、糖糕是祝寿者的主要食品，所以新麦做的麦仁绿豆汤最受欢迎。
五月二十五黎明，暖寿的人开始活动，坐的不坐了，躺的不躺了，起来给老奶上香磕头，随着天慢慢亮起来，人们陆陆续续离开碧霞宫，去大伾山拜大佛，望风景。
（主创：无花果编辑：光影）
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