分布在鹤壁大地上的一些古民居、古建筑，犹如一颗颗明珠，美丽而神奇。它们融合丰厚的历史文化内涵和独特的建筑风格，承载着人类悠长的历史记忆，是宝贵的民间文化遗产。
下面跟着小编来一起看看鹤壁的蕴含旧时光的古村落吧！
肥泉村：会讲故事的古村山城鹿楼肥泉村,有“鹤壁第一古村,豫北聚落标本”的美誉。在这里,“九山不露头、泉眼常年水倒流”、张家大院历经千年仍保持原汁原味…这里的一山一石一房,都隐藏着许多经典的故事。
“九山不露头”肥泉村奇观。所谓“九山不露头”,即站在凤凰岭往北举目远眺,可看到环村而绵延的太行山山顶隆起了9个土包,坡缓而无峰。
古时,九山头代表富贵、权势,意味着此处的村庄多出大户人家;而山不露头意味着村庄的大户们宽厚仁慈,不孤立穷人。
肥泉村东北的树林间“藏”着一个天然池,是传说中的“皇帝泉”。古时,此泉水喷涌出的泉水自村东北环绕村庄向西流去,故有“倒流水”之称。古泉水绕村西流,冲出近7米宽的河道,河上有“登云桥”。据传是如来驾云在此除妖,然后在河边的大青石上而回,故而得名。总之,这里是访古、探幽、归真的理想场所。
凉水泉村
石头村落
从古灵山往西,蜿蜒的乡村公路如蛇行谷底,向上延伸,尽头便是凉水泉村。
在村头的空地上,一棵百年椿树高入云霄,仿佛历尽沧桑的老者,静候来访者。
凉水泉村,建在山谷底部,房子依山而建,错落有致,掩映于青山绿树间,透着浑然天成的质朴与低调,至今未曾沾染现代都市的喧嚣。
关于凉水泉村最早的记载见于《淇县舆地图说》:“两水泉,城西北28里,户口并两流水,北依山,南临沟。“村里的70多座石头房,多建于清末和民国时期,其中两处是相邻的完整清代四合院建筑,据说是村里大地主王星和王秀兄弟俩的宅院。
整个四合院都是两层建筑,采用一脊两坡的建筑形式。墙体由石块砌成,平整而结实。正房的压门石上,刻有“行仁义事”四个大字,书于清宣统元年。
青石灰瓦,上百年的石头房依旧坚固而结实,它们出自深山,鲜有外人所见。历经岁月的沧桑和洗礼,它们见证了诸多世事变迁……
张家大院
墙古巷深的明代大院
张家大院,是始建于明代崇祯年间的民居,虽然历经百年沧桑,依然保留原汁原味的明代建筑格局。
它北倚黄牛坡作为屏障,南有凤凰岭与之相望。过去的百年间,四周有高墙环绕,东、西各有寨门相守,与大院浑然一体。
张家大院坐北朝南,东西四纵排列,具有典型的儒家文化特色,院落之间由两个“三门相照”和一个“五门相照”遥相呼应。
高墙古朴,窄巷深幽,长满青苔的青石道曲折回环,置身其中,仿佛走进了历史的长廊,品味着岁月的幽远和沧桑。
大院整个院落建筑均为砖木结构,以山石做墙基,青砖立墙,青石铺地。
高楼有垛口,院与院有夹角门道,地下有地道,临街有炮楼。院套院,院通院，犹如迷宫。既有回廊建筑特色,又有高低交错、虚实对比的艺术特点,堪称一绝,是研究豫北明清古建筑的典范实例。
白寺村
五脊六兽,诉说明清繁华
白寺村,位于浚县白寺山东路,是一处古朴的村落。
据《水经注》记载,秦始皇东巡,于白寺山祭祀西岳,曾改名白祀山,因为得名。
白寺村中至今保留有大片清代民居风格的建筑,千姿百态。村中,道路蜿蜒曲折,古朴幽静,青砖碧瓦成群连片,护村河穿越东南而过。
随意进入一处古民居中,可以看到杂草丛生的院落中屹立的精雕细刻的门楣,镂空的花窗,吱吱呀呀的楼梯,伸手触及斑驳的墙体。大屋的墙体、房屋的局部装饰都是采用本地青石雕刻而成的,花形精美,兽形栩栩如生。建筑所用木料,全部采用古代防腐防虫技术处理,如今仍保存完好。
白寺村的布局都清晰,具有很高的科学研究保护价值,如今白寺村已经被评为省级传统村落。置身其中,有种跨越时空的沧桑感透过指尖在心头蔓延开来。古民居外面成排的拴马石,仿佛在无声地诉说着往昔的繁华。
郭安元旧宅
“九门相照”百年沧桑
郭安元旧宅,是一座始建于清朝光绪年间的深宅大院,位于淇滨区上峪乡竹园村。这座宅院的最大特色就是,五座院落除了第五座庭院堂屋只有前门外,其余都是前后两个门,且五座院落都在一条直线上,故有“九门相照”的奇观。
斯时,清人郭安元由外地搬入竹园村,带领家人历经37年建成。如今的旧宅,大宅内的门窗虽已斑驳,却较为完好,有的依然可以使用。郭安元的后人还分别居住在各个院落里,门窗都还是当年建成时安装的。
其中第五座庭院的堂屋门前共有19级台阶,屋门距院子地面约3米高。可以想象,当年“有雄心大志”的郭安元,站在这里居高临下,看着眼前层层重叠的房屋院落,心中该是如何的澎湃激昂。
一般的四合院都建在平原,而郭安元旧宅却建于山坡上,所用的材料也和平原上的四合院不同。平原上的四合院门窗都是木头所做,而郭安元旧宅的部分门窗却就地取材,用石头做成。它是一座值得研究的古民居。
姜氏旧宅
清代中原民居的缩影
从京广高铁和京珠高速桥下穿过,向北一公里就到申屯村姜步云旧宅。
姜步云,读书人,碑文上记载是儒人、邑庠生,即秀才。正屋门楣青石上刻的“居仁由义”四字即为姜步云手书,意为“内怀仁爱之心,行事遵循义理”。
姜步云旧宅作为一处清代晚期建筑遗存,虽部分残破,但作为古民居,却显示出了中国古代建筑艺术的诸多特点,反映出了古代建筑由繁到简的变化特点。姜氏故宅保留了浑厚庄重的雕刻艺术装饰,能体现光绪年间中原民宅的风格,有保存的价值。
王镇故居
三品官员的传世府邸
一道不起眼的砖墙,坐落于淇滨钜桥镇某个不起眼的小胡同里。胡同的尽头,是一座四进的大宅院,坐落百年。这就是清朝三品官员王镇的府邸。
想当初,这里气派非凡。每个院中都有过厅屋和南北厢房,二院南边还有一座5层小楼。院内的房屋错落有致,窗棂、屋檐上也是雕花刻字。不管是整体还是细节,处处透露着主人的尊贵和富有。
在三院门厅的大门上方,刻有“辋川遗迹”四字的条石非常醒目。左侧刻“钦加三品衔王镇男郎中斌成孙汝泽渭溯棠仝监修”,右侧刻“光绪三年岁次丁丑仲春”。
这块条石,见证了这座大院的起起落落。
如今,这座大院虽然早已没有了以往的光鲜,它却保留了百年老宅的沧桑厚重,积累着岁月赋予的斑斑痕迹。
李家大院
三面环水“尚书府”,四水归堂“小故宫”
占地50亩的建筑群蔚为壮观。
并排5个“九门相照”依次排开。
历经年依旧器宇不凡。
这就是山城鹿楼大胡村的李家大院,堪与山西乔家大院、巩义康百万庄园比肩。
一弯清澈的河水从大胡村蜿蜒穿过,河水北岸树影婆娑中,散发着古朴韵味的高墙灰瓦、飞檐兽脊逐渐清晰起来。推开一扇厚重的大门,走进李家大院,眼前浮现的,是曾经的车水马龙、觥筹交错、欢声笑语,如海市蜃楼浮现。
李家大院是明朝嘉靖年间工部尚书李燧的旧宅。此宅三面环水,风水极好,因此被称为尚书府，在当地还有“小故宫”之称。整个大院,古色古香,布局严谨,整齐端庄;穿行其中,房屋的四梁八柱、花墙砖雕、屋檐陶兽等都透射出大院的古朴神秘和出众的人文魅力。
如今,李家大院已入选河南省文化保护名录。它是一座独特的古代建筑艺术宝库。
吴家大院
庭院深深,草绿阶前
吴家大院位于鹤山龙宫村。这是一个掩映中青山绿水间的古村落。吴守业的旧宅,就在此村中。
吴家大院是屋宇式的坡顶建筑。门楣石上至今还刻有“诗礼传家”的字样。进门是叠砌考究、雕饰精美的影壁,壁中心雕有“鸿禧”字样,边缘雕刻着石榴、连环、花卉等纹饰。
吴家书香之家,在第三进院的过厅正门门楣两侧至今还可以看到唐代两位诗人的诗作,“绿树阴浓夏日长,楼台倒影如池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”“诗家清景在新春,柳绿才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人。”由此可以想象,吴家大院当时的兴盛与繁华仿佛一幕幕浮现在眼前。
如今,重门深院,草绿阶前,却已已物是人非。古老宅院发生的故事仅残存于村头老者的片言只语之中,几近无迹可寻,更显扑朔迷离。
淇滨老当铺
见证繁华与战火的建筑
淇滨钜桥镇曾是一个以繁华著称的大镇。一栋老当铺,曾经见证了这些繁华。
老当铺坐落在一座幽静的小院中,院里树木青翠,主人种的蔬菜也长得很喜人。始建于清朝中期,至今已有近年的历史。
老当铺是一栋3层砖木结构的建筑。墙体上面有圆拱形窗户,下面还有方形窗户,门前有台阶,平望顶部还建有垛口。
当时,当铺与银行同等重要,故墙体很厚,门窗都用铁皮裹着,顶部加有垛口,具有很强的防御性能。这座建筑历经多次战火仍能保存完整,得益于它的构造和做工，因此老当铺对研究清朝中期的区域性建筑文化很大的意义。
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